Эстетика и дизайн потребительских товаров



             

Эстетика и дизайн потребительских товаров - стр. 7


Быт продемонстрировал, что он не терпит переплетения хозяйственных интересов семей и нарушения интимной автономии. Постепенно в обществе происходит осознание того, что необходимо уважительнее относится к общечеловеческим приоритетам.

Опыт мировой истории свидетельствует, что в ходе развития общества радикально изменяются другие сферы жизнедеятельности человека, а семейный быт сохраняет большую устойчивость. Это нужно учитывать при разработке концепций жилой предметной среды.

Третья проблема – активизация роли вещи во взаимоотношениях людей. Застойные годы привели к резкой деформации эстетических норм во взаимоотношении “человек – вещь – человек”. “Новые русские” уже не боятся демонстрировать свое материальное благополучие, а высокопоставленные чиновники не скрывают свой достаток. Но дело еще и в том, что выросло новое молодое поколение, которое уже не признает правил игры своих отцов “в гордую, но честную бедность” и стремится любыми средствами выйти хотя бы на средний уровень бытового благополучия.

Таким образом, вещь стала стремительно увеличивать свою роль во взаимоотношениях между людьми в сфере быта. Связано это, во-первых, с деформацией эстетических норм; во-вторых, с хроническим дефицитом высококачественных бытовых изделий в советский период, а сейчас – с их недоступностью для тех, кто живет за чертой бедности. Вот почему так важны не только разработка и реализация различных социальных программ, но и развитие систем кредитования граждан при покупке жилья, автомобилей, мебели, дорогой техники и электроники.

Четвертая проблема – повышение уровня культуры и предметной среды жилища. Престижность определенного уровня бытового комфорта опережает возможности создания такого комфорта для всех. Исследователи пытались ответить на вопрос: “Мешает ли мир вещей, индивидуальная предметная среда росту духовной культуры человека?” Ответ очевиден – конечно, нет. Но возникает другой вопрос: “В каком соотношении находится духовная культура человека и окружающая его предметная среда?” Из истории мы знаем, что Античная Греция дала две модели такого соотношения: Афины и Спарта.


Содержание  Назад  Вперед